أ ) ابن أبي إسحق : اتفق مؤرخو اللغة أن ابن أبي إسحق « هو أول من بعج النحو ومد القياس وشرح العلل » « 1 » فهو النحوي الأول الذي لم يقبل من العرب أن يخرقوا القواعد التي استقراها من كلامهم ، واعتبرها ثابتة وملزمة ، وهذا ما جعله يعيب على الفرزدق قوله : وعضّ زمان يا ابن مروان لم يدع * من المال إلا مسحتا أو مجلّف فلم يرض ابن أبي إسحق عن رفع كلمة « مجلف » لأنها معطوفة على ما قبلها ولا يجوز غير نصبها ، واعترض على الشاعر نفسه قوله : مستقبلين شمال الشّام تضربنا * على زواحف نزجيها محاسير ولقد غضب الفرزدق من هذا التلحين ، وما كان منه إلا أن أطلق لسانه في ابن أبي إسحق قائلا : ولو كان عبد اللّه مولى هجرته * ولكنّ عبد اللّه مولى مواليا وتقول بعض الروايات أن ابن أبي إسحق ، لم ينكر على الفرزدق هجاءه أكثر مما أنكر عليه نصبه لكلمة « مواليا » في آخر البيت والتي كان من المفروض أن تكون مجرورة « 2 » ، ولعل حرصه على الالتزام بالقواعد ومد القياس جعله يبحث عن تعليل الإعراب فقال إن التكرار يبيح حذف الواو في العطف مطل ما يقول الشاعر : فإيّاك إيّاك المراء فإنّه * إلى الشّرّ دعّاء وللشّرّ جالب « 3 » ونراه أيضا يتحدث عن موانع الصرف ، وعدم جوازه في « زيد » إذا كانت اسما لامرأة « 4 » . وله حروف في القراءات ، مثل تحقيق الهمزين في نحو « قرأ

--> ( 1 ) الزبيدي : طبقات النحويين ، ص 31 . ( 2 ) المصدر نفسه ، ص 32 . ( 3 ) سيبويه : الكتاب ، ج 1 ص 279 . ( 4 ) المصدر نفسه ، ج 2 ص 242 .